莘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。莘姓出自拟姓。上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融,传说他最先发明使用火从而结束了人们茹毛饮血的历史,所以被尊为火神。祝融的后代分为八个大姓,莘就是其中之一。大禹治水有功,受到人们的拥戴,于是舜将氏族首领的位置禅让给了大禹。后来大禹将王位传给自己的儿子启,启后来建立了夏朝,称为夏启。夏启又把自己的一个庶子挚封到莘(今陕西省合阳县东南),挚的后代就以封地名作为姓氏,称为莘氏,是今天莘姓的又一个起源。
今山东、四川、安徽、浙江是莘氏族人主要的分布区域。
天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
雁门郡:战国时期赵国赵武灵王置郡,秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屡有内犯,唐朝驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。
天水堂:以望立堂。
陇西堂:以望立堂。
雁门堂:以望立堂。
环州堂:明朝的时候,莘野开始做儒学的训导,后来升任为枣阳县知县。他作官体贴百姓,为民做主,深得百姓的爱戴,被认为是好官。著有《环州集》,故号“环州堂”,亦号“枣强堂”。
枣强堂:同环州堂。
一、莘
现行较罕见姓氏。今安徽之泾县、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》据王符《潜夫论》注云:“祝融之后分为八姓:秃、彭、姜、妘、曹、斯、莘。”
2、郑樵注云:“姒姓。夏后启(按:即禹之子)封支子于莘,亦曰有莘氏,后世以国为氏。”(按:古莘国有二:其一在今陕西之韩城,旧郃阳东南。周文王妃太姒,即此国之女。《姓氏考略》引《后汉书·郡国志》云:“郃阳南有古莘国,汤妃有莘氏后。”)一在今河南开封东南,一说在今山东曹县北,也称有莘、有辛、有侁,商汤娶有莘氏女,即其国。
3、《姓氏考略》据《唐书·辛替否传》注云:“莘、辛音相近,莘氏即辛氏。”望出天水。一音xīn,亦现行姓氏。宋代有莘融,钱塘人,举进士;明代有莘野,洪武初自明经为本县训导,升枣强县丞;又有莘九经,安吉州学正;清代有莘开。
二、莘
现行较罕见姓氏。今河北之尚义、上海之松江、湖北之利川、山西之长治等地均有分布。汉族、土家族有此姓。其源不一:
1、《姓氏考略》据《潜夫论·志氏姓》注云:“祝融之后分为八姓:己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、莘。”
2、《中国古今姓氏辞典》注引《太平寰宇记》云:“莘国,如姓,夏禹之后,武王母太姒即此国之女。”此当以国为氏,系出姒姓。
3、《姓氏考略》注引《后汉书·郡国志》云:“郃阳南有古莘国,汤妃有莘氏之后。”
4、莘、辛音近,莘氏即辛氏。一音shēn,亦现行姓氏。宋代有莘融;明代有莘野,归安人,枣强知县。
三、莘
莘姓分布:安徽淮南、辽宁辽中、上海嘉定、山西汾阳、广西灵县、内蒙古乌审旗、台湾台北,河北万全、蔚县、江苏南通等地均有此姓
莘姓起源:
1、祝融之后分为八姓,己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、莘(一说为芈),见《潜夫论》。
2、武阳莘氏,出自姒姓。夏启封其少子于莘(即有莘氏,故城在今陕西合阳东南),其后以国为氏。
3、古有莘国。鲧纳有莘氏之女,生禹,此莘故城在今山东曹县北。晋侯登有莘之墟以观师,此莘故城在今河南陈留东北。有神降于莘,此为春秋虢地,此莘故城在今河南陕县硖石镇西15里之莘原。后以地为氏。
莘姓名人:
莘融,宋时钱塘人,举人。
郡望:天水。