单一渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓跋部ҁ氏部族,属于以部族名称汉化为氏。南北朝时期,代北鲜卑拓拔部中有?(?)、自、独、膊四个氏族部落,其部族以部落名称为姓氏,后汉化分称ҁ氏(Ѿ氏)、自氏、独氏、膊氏,并世代沿传至今。在古代,“?(?)”字就是“死”的古体字,因此,?氏(Ѿ氏)就是死氏。在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于北魏太和十七~二十年(公元493年~496年),北魏孝文帝将都城由平城(今山西大同)迁往洛阳(今河南洛阳)入主中原之后,?氏(死氏)与大多数鲜卑民族一样,皆逐渐融入汉族。
隋、唐以后,有?氏(Ѿ氏、死氏)族人嫌其姓氏用字不雅,遂改为谐音的思氏、肆氏、?氏、亖氏等,但原本的?氏(Ѿ氏、死氏)仍世代相传至今。其后,肆氏、?氏、亖氏皆简化为四氏,世代沿传至今。
死氏是一个非常古老的鲜卑族姓氏,隋、唐时期即已经汉化,族人皆融入汉族,但人口数量非常稀少。在中国科学院的调查结果中,死氏在“难氏(读去声)”、“山(yà,也念shān,同为姓氏)氏”等三小姓中名列在倒数第二位,人口总数在千人左右,仅在今河南省的洛阳市、开封市,以及宁夏回族自治区的吴忠市等地区有零星分布。不过,死氏人口稀少。
平城郡:即今山西省大同市,南北朝时期北魏王朝的都城。北魏平城是在汉朝的平城县之基础扩建而成,从公元四世纪初起,鲜卑族拓跋部在山西和内蒙古交界的代北地区建立了代国。东晋太元元年(丙子,公元376年),代国被前秦国所灭。东晋太元十一年(丙戌,公元386年),故代国君主拓跋·什翼犍之孙拓跋·珪再次称王,重建代国,同年改国号为“魏”,史称北魏、后魏、或元魏。东晋隆安二年(北魏天兴元年,戊戌,公元398年),拓跋·珪建都平城,并于次年称帝,即为北魏道武帝,随后于农历7月定都于平城。至北魏孝文帝于北魏太和十七~二十年(公元493~496年)迁都洛阳入主中原,北魏王朝立都于平城长达九十七年之久,前后经历了北魏道武帝、北魏明元帝、北魏太武帝、北魏文成帝、北魏献文帝、北魏孝文帝共六位皇帝,使平城在近一个世纪间成为北方地区的政治、经济、军事、文化中心,当时就已是一座拥有百万人口的北方重镇。
代北郡:即古代代北地区,泛指秦、汉、魏、晋、南北朝时期和唐朝以后代州以北的广大地区,即今河北省张家口市蔚县以西、山西省外长城以南、忻州市原平县、定襄县、代县、五台山市东北一带,包括河套地区东南部。
洛阳府:亦称洛阳郡。战国时期,秦国的秦襄王始置洛阳县,县城以设在在洛水之阳(北岸)而名,当时属于三川郡。西汉时期,洛阳开始成为河南郡治。东汉时期建为都城。三国时期的曹魏国及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此,南北朝时期东魏置郡,故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝,洛阳郡的辖境曾一度抵达今韩国汉城市以西九公里处,大唐王朝的大周皇帝武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于新莽、唐朝、五代后唐、后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国也都以洛阳为陪都,故而历史上多称洛阳为“九朝古都”。
平城堂:以望立堂,亦称大同堂。
代北堂:以望立堂。
洛阳堂:以望立堂。
一、死
现行罕见姓氏。今浙江之余姚有分布。汉族姓氏。《中文大字典》亦收载,其据《郑通志·氏族略》注云:“自、死、独、膊,代北为姓氏。”查《郑通志·氏族略》(浙江书局版《通志·氏族略》《九通分类总纂·氏族类》),皆以“自死独膊”为“代北四字姓”,姑收录以备考。
二、死
综合:源出不详。浙江余姚有此姓。